第149章

　　    第149章
    隨著內侍把一本本书发下去，这次诗会也就结束了。
    这次诗会开始盛大，过程平淡，结束的又很仓促。
    让这些书生一头雾水。
    也有一些聪明人，有了猜测，觉得这次诗会的重点很可能就在那本书籍上。
    回城途中，就忍不住翻开看了起来。
    而那些没有察觉到异常的，閒著无聊，也翻书看了起来。
    有的人认为书中所写，完全是在无病呻吟，並没有什么实际意义。
    也有许多人对这本书，或者书中所阐述的心学爱不释手。
    对於普通人来说，操心的是一日三餐，吃饱穿暖。
    他们没有精神上的需求，更准確的来说，他们连物质上都没满足，没有心情考虑这些0
    但是对於这些读书人来说，他们多数家境殷实，不需要为三餐考虑。
    考科举算是他们一种精神上的追求，但他们不可能把所有心思都放在科举上。
    更何况这些人中既有已经考中的，那些没考中的距离下次科举还得等三年，也没什么好急的。
    这个时候他们的精神，是属於空置状態。
    而文人自古以来，都有个通病。
    文人之间常存在相互轻视的倾向，喜欢挑剔他人作品或为人方式以凸显自身优越性。
    这种现象常与过度自我意识相关，导致文人將自身视为知识或真理的唯一掌握者，从而形成封闭的小团体，脱离大眾实际，甚至將为民请命异化为“为自己请命”。
    简单来说，就是文人为了显示自己的书没白读，非常的喜欢谈论一些高深的问题。
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    当大家都在討论家国天下，跟著討论也不过是从眾罢了。
    就拿后世来说，很多文人喜欢去思考什么人生的意义。
    真要按照他们的言论，普通百姓活著能有什么意义？
    面朝黄土背朝天，一年忙到头，连吃饱都是一种奢望。
    试问这样的人生有什么意义？
    当然，不是说一些高层次的思考探究不对。
    若是没有这些，社会也不会进步。
    但多数文人自视清高，所想的问题，完全脱离了实际。
    对当下大宋的读书人来说，还有什么比心学更高大上的话题么？
    文人之所以在维持条条框框的所谓规矩。
    是因为他们读了书，虽然没有跳出条条框框的约束，却也能发出自己的声音。
    最起码要远远强於普通人，属於既得利益者，自然要去维护。
    可不代表他们喜欢这些条条框框的约束。
    当他们成为既得利益者时，也被那些条条框框所约束著。
    所谓饿死事小失节事大，並不是理学主张的。
    只是理学著重的去提这件事。
    並不是说这句话有问题，而是过於严苛了，把一些无关紧要的事，也给扯到了气节的高度。
    但他们却不敢去反对这些条条框框，否则他们自己的利益要受损，多年维护又有什么意义？
    而心学在他们看来，就是打破这种束缚。
    毕竟一切由心。
    最重要的还是心学刚出现，和传统儒学不同。
    传统儒学经过多年传承，在无数读书人的完善下，早就没有什么发挥的空间了。
    他们无论学的再好，再怎么去表达自己的观点，也很难出现什么新意。
    可心学刚刚出现，若是他们能发表一些观点，並得到一些人的认可，那对他们的名气增加非常大。
    当然，世上任何事永远都有人喜欢，有人不喜欢。
    有人支持心学，自然也有反对的。
    在回到汴京后，这些读书人便三五成群的討论了起来，也因此爆发了很多爭执。
    也正是因为这些爭执，让心学很快就在读书人的圈子中传开了。
    能去参加诗会的终究是少数。
    科举会试参加的书生不下万人，这些人离京的只是少数，大多数还是留在了汴京，等待殿试的最终结果，观看东华门唱名才会离开。
    一开始仅限於那些参加诗会的读书人间爭吵。
    但这些人中认可支持心学的反而占据著多数。
    一来是这些人都是这次会试的精英，文人的通病更重。
    二来书籍不仅落款是已故的梅尧臣，更是欧阳修和海文清送给他们的。
    说明欧阳修他们也是认可支持心学的。
    因此他们自然要支持心学，既能显得自己和別人不一样，又能討好欧阳修他们。
    但那些反对的人见己方处於弱势，於是开始寻找盟友。
    而那些没有参加诗会的读书人，自然就成了他们的首选。
    这些人对於心学也非常好奇，而且和人爭辩，总该要先看看心学吧？
    知彼知己百战不殆，要是连书都没看过，和人爭辩几句就被懟的哑口无言了。
    於是他们便朝那些有书的借书看，可一共才六百人左右，汴京读书人太多了，很多人短时间根本看不到。
    就在他们抄录之时，汴京有家书局开始售卖心学。
    一时间买书的人络经不绝，就连朝中那些官员，也听到了消息，命人专门买来书籍。
    传统儒学到底根深蒂固，隨著心学传播开来，反对心学的人越来越多。
    那些支持心学的很快便陷入了劣势。
    这不仅没有让支持心学的读书人退缩，反而更加激起了他们的斗志。
    因为反对的人太多，让他们有种世人皆醉我独醒的感觉。
    就在读书人都陷入心学的爭辩中，殿试张榜了。
    盛长柏位列二甲十三名，冯平位列四甲二十六名。
    因为心学的原因，就连殿试放榜，都少了很大的关注。
    朝中有不少官员上奏，说心学乃是歪理邪说，应当列为禁书，禁止流通传播。
    可官家却对心学大家讚赏，称自己也看过，书本身也没有问题。
    开玩笑，有心学吸引注意力，都没有官员逼他立储了。
    虽然官家已经决定了立储，但只要他没有最终做出决断，一切还存在变数。
    在这种情况下，邕王为了巩固胜利，才能接纳那些原本支持充王，现在倒向他的官员。
    等將来邕王登基后，朝堂才不会有太大的动盪。
    一旦他下旨册封邕王为储君，別说邕王了，就是支持他的那些人，都不会答应接纳支持兗王的人。
    大家冒险参与立储之爭，自然不是因为他们两个有多贤明，而是为了他们登基后，获得好处。
    眼看自家大饼要熟了，来一堆人想分食。
    即便他们可能分到的很少，也没人愿意。
    他们不仅不会同意，甚至在邕王登基后，还会极力劝说邕王清理那些支持充王的人。
    即便他们不这么做邕王也会这么干。
    毕竟支持他的人那么多，越往上的官职就越少，不拿下一些人，腾出位置来，他怎么提拔赏赐那些支持者？
    一朝天子一朝臣，除了有皇帝换了，性子不同的意思。
    也有皇帝换了会提拔自己心腹，而提拔心腹自然要有人让出位置。
    但官家不立储，那些人为了能够確保大饼成熟，才会支持接纳那些人。
    都成了自己人，自然也就不存在清洗了。
    因此官家自然不愿意禁止心学。
    消息传开后，那些支持心学的人欢欣鼓舞，也吸引更多的人加入到支持心学当中来。
    官家虽然没有支持，但官家不禁止心学，就代表心学可以一直存在。
    那將来科举题目会不会出现和心学相关的题目呢？
    不过支持心学的人也知道，心学根基浅薄，若是想让更多人支持，还要对心学进行解读和完善。
    只有如此，才能让更多人加入进来。
    此时的心学就好比一篇大纲，虽然有了故事的开头过程和结尾，却不够吸引人。
    他们要做的是根据大纲来填充延伸，来增加吸引力。
    而且这本身也是一些人支持心学的目的。
    他们完善心学，等心学成长为参天大树之事，他们这些人也能跟著获得好处。
    就好比当初的诸子百家，除了开创者被尊为圣人，还诞生了很多亚圣。
    王佑一直在关注心学的传播，对於目前的局势很满意。
    只要有人认可，一直加以完善，心学才能慢慢壮大。
    等將来这些人出现在朝堂之上，两边的爭斗也会从学术上的爭执，演变成朝堂爭斗。
    反对心学的守旧，那支持心学的就会支持变法。
    而且他们在支持变法时会无比的认真，不会只打著变法的幌子，为自己谋私利。
    因为变法的失败也代表著心学的失败。
    这就和当初诸子百家为了获得当权者的认可，在为其效力的时候会倾尽全力一样。
    因为他们的学说需要当权者的支持，才能得到推广。
    若是当权者不能用他们的学说富国强军，如何证明他们的学说好於其他学说？
    这天，王佑同母亲妹妹一起，乘车前往金明池。
    他们並不是去金明池玩，而是去金明池不远的马球场。
    吴大娘子在殿试结束后，就下帖子邀请了汴京的权贵和官宦人家，还邀请了科举前三甲的进士。
    王佑虽然没有参加科举，但祖父好歹配想太庙，王家自然也得到了邀请。
    而马球场就在距离金明池不远的地方。
    这次马球会十分热闹，就连邕王的女儿嘉成县主和荣妃的妹妹荣飞燕也都来了。
    两人之所以来，是因为两人都到了適婚的年纪。
    王佑得知两人也来了，心里咯噔一声。
    没想到两人还是撞上了。
    不过因为曼娘上余家闹事，让余家遭受了不少閒话。
    余老太师还是和原剧中一样，为余嫣然定下了婚事，应该不会来了。
    明兰自然也不会因为需要帮余嫣然出头，上场打马球。
    齐衡自然也不会上场，更不会因此被嘉成县主和荣飞燕看上。
    这场马球会，盛家也得到了邀请。
    沐姐儿跟冯氏说了一声，便拉著王佑去了盛家围帐，找明兰和如兰玩。
    “行了你们也別在这拘著了，都去玩吧。”王大娘子笑道。
    虽然王佑没能娶如兰，事后她反应过来，心里有些不舒服。
    但在盛紘的事情上，王佑还是帮了大忙，给她长脸了。
    原本盛紘回来后，因为气盛长枫，连带著对林小娘也很是恼怒，认为是她没有管好。
    得知林小娘在他被留在宫里后，居然变卖他给的那些田庄铺子，盛紘那叫一个心凉。
    结果林小娘拋出王大娘子和康王氏一起放印子钱的事。
    这下盛紘对王大娘子也很是失望。
    好在王大娘子哭诉时提到都是她回娘家求助，王佑出面找海文清帮忙，盛紘才得以脱身。
    这让盛紘对王大娘子的怒气消散了很多。
    因此王大娘子对王佑这个侄儿还是很感激的，心里的气也消了。
    一听到王大娘子的话，如兰就高兴的拉著明兰和王佑他们离开了。
    墨兰等他们离开后，也起身行礼离开。
    王大娘子看了一眼墨兰，露出一丝冷笑。
    盛紘爱屋及乌，对墨兰和盛长枫很是宠爱。
    原本墨兰出嫁，家里还要出一些嫁妆。
    可盛因为恼怒林小娘，已经说了，给林小娘傍身的那些田庄铺子分为两半，墨兰和盛长枫一人一半。
    將来墨兰出嫁家里不会额外给嫁妆，盛长枫分出去，也不会再另给家业。
    这可把王大娘子高兴坏了。
    没有这两个分家產，明兰的嫁妆又由老太太负责，家里的家业都是她儿女的。
    而且墨兰就那点嫁妆，门第稍微好点的人家都配不上。
    “如兰姐姐，咱们去捶丸吧？”沐姐儿说道。
    “好啊好啊。”
    如兰最喜欢玩的就是捶丸了，当即和沐姐儿小跑著过去了。
    王佑给了沐姐儿一个懂事的眼神，和明兰不急不慢的跟在后面。
    “六妹妹，四妹妹和五妹妹的婚事定下了么？”王佑问道。
    ————
    “表兄问这个做什么？”明兰疑惑道。
    “她们嫁出去，我才能娶你进门。”王佑凑近一点，微笑说道。
    明兰闻言脸蹭的一下就红了，慌乱的四处看了看，嗔怪道：“表兄胡说也不看看场合，万一让人听了去，我还怎么做人。”
    “放心吧，我看过了，附近没人。”王佑笑道。
    另一边，离开围帐的墨兰，远远的看著有说有笑的两人，神色复杂。
    如今林小娘失宠，就连她都收到了冷落，嫁入齐家基本没机会了。
    收回目光，她心事重重，漫无目的的沿著马球场走著。
    突然一阵风拂过，因为心不在焉，捏著帕子的手並未用力，被风吹跑了。