第146章 金明池
第146章 金明池
东华门唱名方为好男儿！
虽然因为殿试取消淘汰后，会试的结果和殿试结果其实並无区別，只能决定最终名次。
但东华门唱名依旧被读书人视作极高的荣誉。
即便是落榜的读书人，也没有急著离京，等著东华门唱名时，前去凑个热闹。
殿试结束还需几日，才是东华门唱名之日。
就在无数读书人翘首以盼，等待东华门唱名之人到来，一个消息在读书人中传开。
当朝枢密副使欧阳修和礼部侍郎海文清，要共同举办一次诗会。
邀请会试入榜者参加，还会从落榜的学子中挑选一些共同参加。
官家得知后，更是把金明池皇家別院作为诗会举办之地。
此消息一出，瞬间让那些落榜的读书人欣喜万分。
文人之所以非常喜欢诗词这种载体，很大程度上是因为诗词简短，更利於传播。
文章篇幅很长，正常情况下很难快速传播。
除非本身就有很大的名气，才会有书局愿意刊印其文章，售卖到各地。
或者像苏軾那样：文章能得到欧阳修这些士林中威望名声极高的人推崇，才能快速扬名。
寻常的读书人，即便写下如《洛神赋》那种千古佳作，可能也要数年甚至死后才会被慢慢传播开来。
即便有人看过，觉得写的很好，传播过程中，也只能对文章极尽讚美，说文章写的多么多么好。
最多能说出其中一些佳句，但受限於名气的原因，其他人依旧会將信將疑。
文人相轻，没有亲眼见到的情况下，对方又没有名气，大多数文人是不会认可的。
但诗词不同，因为非常简短，读书人看个两遍就能背下。
跟人分享的时候，就能把诗词念出来，因此传播非常快。
甚至一些好的诗词，都能传到皇帝耳里。
像唐朝李白，因为不能参加科举，却写下无数好诗，受文人追捧。
以至於传到宫中，连唐玄宗都召他入宫，给他赏官。
要是写文章，就很难做到这一步。
欧阳修和海文清在士林中的名声和威望自然不用多说。
两人亲自主持诗会，官家更是把皇家別院提供做场地，说明对诗会也有关注。
一旦他们在诗会上拿出一首好的诗词，贏得欧阳修两人称讚，就能很快名扬天下。
甚至有可能贏得官家喜爱，直接给他们封官。
一时间那些落榜的读书人，纷纷打听如何才能参加诗会，有关係的甚至都开始找关係了。
同时，他们把自己平常写下，还未向外公布的诗词，整理了一下，为诗会做准备。
很多读书人都喜欢藏诗词，平常偶有所感写下的诗词並不会第一时间和人分享。
会等到关键时刻再拿出来，好在人前显圣。
还有比现在更好的机会么？
因此他们把压箱底的藏货都掏了出来。
那些在会试前参加诗会，把压箱底的诗词拿出来的人，肠子都悔青了。
——
海家正堂。
“伯贤，你是不知道，这两日有多少人找我，明里暗里让我在诗会上多提点提点他们后辈。”欧阳修抱怨道。
“我不也一样。”
海文清说道：“只是他们註定要失望了。”
“也是。”
欧阳修笑了笑，收起笑容道：“不过这种风气不好，不把心思放在学文上，一门心思想著投机取巧。”
欧阳修对於这种行为很看不上。
“人之常情罢了。”
海文清倒是不觉得有什么，想出名想做官，是显得很俗，但大多数人都是俗人。
“不说这些了，诗会就定在五日后吧，邀请哪些人你定，你是这次科举主考官，对於这些人最是了解。”欧阳修说道。
“嗯，我已经大致定下了，只需派人通知即可。”海文清点了点头。
欧阳修看向安静的坐在下首的王佑，笑道：“子谦，你可做好准备了？”
“老师和欧阳伯父才是主力，学生届时无非是分享分享个人心得，没什么好准备的。
“王佑微笑道。
“你可別掉以轻心，当公布警世四言是你所作，少不了有人会为难你。”欧阳修提醒道。
他所说的为难並不是找麻烦，而是会有人把姿態拜低，以求教的口吻问一些问题。
一旦把王佑难住，岂不是立马能扬名。
毕竟天下读书人几乎没有不知道警世四言的，很多人更是奉为圭臬。
一旦把王佑难住，就能踩著王佑的名气扬名。
“多谢欧阳伯父提醒，学生有把握能够应对。”王佑自信道。
说到底不就是辩论么，不管有没有理，但话一定要显得有理。
两世为人，正统的谈论四书五经那些，他未必能辩的过那些读书人。
可只是单纯的辩论，他还是很有把握的。
“可惜，我女儿比你大不少，不然我真想把女儿嫁给你。”
欧阳修看向海文清笑道：“你女儿不是及笄了么，要不我替他们保个媒？”
“欧阳伯父。”
王佑说道：“学生亲事已经定下了。”
“定下了？哪家姑娘，我怎么没有听说？”欧阳修惊讶道。
“是我小姑父之女，还未及笄，因此並没有对外公布。”王佑说道。
“原来如此。”
欧阳修微微点头，倒是没有在聊这个话题。
五天时间一转而过，这天王佑换上一身淡蓝色宽袖长袍，头戴幞头，一副书生打扮。
乘车前往城外的金明池。
金明池又名西池、教池，位於汴京顺天门外。
是后周为了征伐地处水乡的南唐，效仿汉武帝在长安开凿昆明池训练水军，下令开凿的一处人工湖。
太祖时期再次进行了扩建，经常在此地观看水军训练。
————
后来天下一统，只剩下北和西北之敌，水军没了用处，逐渐荒废。
太宗时期对其进行了修缮，改为皇家別院。
因此金明池皇家別院占地非常广，才能举办五六百人的聚会。
王佑到的时候，已经有许多受到邀请的读书人在两边侧门门外等著了。
见到王佑被从侧门引入，一时间指指点点，议论纷纷，都在猜测王佑是那个权贵人家的子嗣。
金明池皇家別院最早作为水军训练之所，內部有个巨大的点兵场。
而这次诗会就是在点兵场上举办。
此时点兵场上，已经摆著一排排的桌案，一群宫女內侍正在忙碌。
这些人都是负责日常打理別院的人，作为皇家別院，海文清他们也不能派家里下人来忙活。
王佑看了几眼，便进入了一旁的阁楼內。
此时阁楼內坐著二十多人，这些人都是欧阳修和海文清两人的好友和学生。
这种盛会，自然要邀请朋友前来参加。
“老师！”王佑上前行礼。
正在和人閒聊的海文清，把王佑介绍给眾人认识。
王佑依次行礼，然后在海文清身侧站立。
“永叔，你和伯贤向来不喜欢这些，怎么会突然举办诗会，还弄出这么大阵仗？”
“是啊，如今我们也来了，也该跟我们说说实情了。
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一时间眾人纷纷开口。
他们很熟悉欧阳修和海文清，即便欧阳修当年对苏軾很是喜爱，也只是邀请三五好友，推荐其文章。
两人平常最不喜欢这类虚头巴脑的都东西，突然举办诗会，显然不正常。
“各位或多或少听说过，圣俞去世前几年一直在修一部书，可究竟是什么书，却都一无所知。”
欧阳修拍了拍手，隨从端著一个放满了书籍的托盘走了进来。
“这就是圣俞所作之书，他去世前托我和伯贤將此书推广。”欧阳修说道。
眾人听到欧阳修提起梅尧臣，神色都有些伤感。
他们虽然没有欧阳修和海文清跟梅尧臣的关係那么近，却也都是朋友。
对於梅尧臣作了一本书，倒是不意外。
正如欧阳修所说，他们之前或多或少都听过。
至於梅尧臣临死前託付两人帮忙推广，眾人也不例外。
文人有三不朽，立德、立功、立言。
立德指的是树立高尚道德，需“创製垂法，博施济眾”，即通过制定规范、教化民眾实现精神不朽。
立功则是建立济世功业，需“拯厄除难，功济於时”，强调在时代危机中解决重大社会问题。
立言是提出传世言论，需“言得其要，理足可传”，要求思想具有普適性和持久影响力。
对於大多数文人而言，立言是最简单的。
而立言最重要的是传，不仅要传播，也要传承。
否则自己写一本书，自娱自乐，等百年之后，都没有人知道，又有什么意义？
梅尧臣死前几年一直在著书，自然也希望自己的书籍能被人接受並传承下去。
眾人依次接过一本书，迫不及待的翻看了起来。
梅尧臣临终託付是一回事，可若是书写的很一般，欧阳修两人也不会为了朋友，搞出这么大阵仗来。
这倒不是说两人不讲信用，而是梅尧臣的书若是不能得到认可，最起码也要有所爭议。
只有这样，他的书籍才能传下去。
否则两人这么做虽然能让书得到传播，却也会让梅尧臣死后还背负骂名。
一开始眾人並没有神情变化，可隨著內容越来越深，不少人眉头微皱神色凝重了起来。
一般人儒家门人著书，皆是写自己对经史子集的一些感悟和见解。
而像心学理学这类，虽然说是对儒家思想的延伸，但也可以理解为是完善。
既然是完善，就得指出一些儒家思想的不足或缺陷。
这个不足和缺陷，並不意味著是儒家先贤的思想存在缺陷。
否则就不是延伸和完善，而是异端了。
这里的缺陷和不足，指的是儒家思想不够全面。
先贤也是人，不可能构建一个非常全面的思想体系。
即便非常全面，也有轻重之分。
因此心学和理学这类，得先指出不够全面或者不够全面的地方，再论述自己的观点。
因此很容易区分。
而这类书籍大多不长，梅尧臣完善后的心学，也就不到七千字。
倒不是说这点字就能形成一门新的学文，哪怕是在儒学的基础上，也不够。
只是心学其中引用了很多儒家典籍中的话，这类不需要写的太详细，只要是读书人一看就明白其中的意思。
这就好比出一到二元一次方程题给那些学过的人做，根本不用过多的解释，別人一看就懂。
但若是给一个数学基础的人看，则需要从最简单的加法教起。
本质上心学理学这些，就不是蒙学书籍。
不到七千字，但眾人看的非常细。
直到內侍进来通知，定下的时间已到，眾人都还未看完。
欧阳修和海文清並未打扰，吩咐內侍把那些书生引进来。
很快，外面等待的书生便依次进入金明池，在內侍的引领下入座。
等人到齐后，欧阳修出去告知眾人，让他们自由写诗词，可以相互探討交流，便离开了。
这把一群读书人弄的莫名其妙。
在他们看来，应该是欧阳修和海文清出道题，他们按照题目写诗词，然后交给两人点评。
其中不乏一些聪明的，已经察觉到一丝不对劲了。
其实这场诗会本身就显的有些不对劲，因为人数太多了。
落榜的书生有三百人，而这次科举录取的读书人有三百多人。
总共六百多人的诗会，就算那些落榜的只是来凑热闹，金榜题名的三百多人每人写一首。
欧阳修他们观看加点评，一天的时间都不够用。
而且他们还注意到，上首区域摆放了二十多个座位，此时正空著。
虽说察觉到不对劲，但他们也没声张，更没有紧张。
这里可是天子脚下，金明池还是皇家別院，难道还担心欧阳修他们谋財害命不成？
阁楼內，又过了半个时辰，才有一个老者合上书籍，看向欧阳修和海文清道：“此书写的甚好，我读之受益良多。”
“是啊，老夫也受益不少，只是这本书还要细读才行，暂时就不发表看法了。”
眾人七嘴八舌说道。
死者为大，他们也不好贬低梅尧臣的临终之做。
可这本书虽然是以儒家思想为核心，但和目前的主流思想观，有著很大的差异。
他们一时间也难以接受，更別说认可了。